Por: Lic. Manuel Alva Olivos

 

Es un nuevo vocablo que hace referencia a una disciplina en donde convergen  cinco (5) especialidades, psicología, psiquiatría, neurología, inmunología y endocrinología, dedicadas a estudiar los cuatro sistemas de control y de regulación que tiene el organismo humano: el psicológico, el neurológico, el inmunológico y el endocrinológico.

Los cuatro sistemas se comunican por diferentes tipos de señalización molecular, a través de neurotransmisores, neuromediadores, neurorreguladores, pépticos, citoquinas, interleuquinas, hormonas y por variados componentes involucrados en la biología celular.

El nuevo paradigma psiconeuroinmunoendocrinologico, se aleja de los conceptos relacionados con la base Cartesiana - Newtoniana. El nuevo modelo esta basado en una comprensión más completa del universo, aquella sustentada por principios de Albert Einstein, Werner Heisenberg, Nils Bohr, David Bohm y muchos otros investigadores modernos. Se basa en la teoría que todos los sistemas se interconectan, y en que hay una interrelación y una interdependencia de todos los fenómenos. Mientras que el modelo Cartesiano - Newtoniano sugiere que para entender algo había que estudiar los componentes por separado, el nuevo modelo nos dice que el cuerpo humano, como un todo integrado, no puede reducirse a unidades mas pequeñas, so pena de perder de vista la interacción de sus componentes. Si bien podemos examinar cada componente por separado, su funcionamiento no puede calibrarse sin tomar en cuenta todos los demás. Ellos son interdependientes y su interrelación es básica para que puedan funcionar apropiadamente.  

Entonces la psiconeuroinmunoendocrinologia estudia de forma integrativa las interrelaciones de los procesos de salud y enfermedad, obligando al profesional de la salud entender esta interrelación independientemente de la especialidad a la que se dedique. La tendencia a unificar las especialidades que se trataban por separado reformula la dicotomía mente - cuerpo y el cambio de paradigma implica un conocimiento profundo del paciente y no solamente de su enfermedad.

La Doctora Delia Ostera manifiesta que la PNIE pretende estudiar la enfermedad como la ruptura de un sistema. Tradicionalmente cada especialidad de la salud entendía a la enfermedad sólo parcialmente, producto de un pensamiento simplista y unicausal. La PNIE recupera la versión holística de la medicina hipocrática pero sin olvidar la singularidad de cada ser.

Andrea Márquez López Matos (2004) manifiesta en sentido amplio, que la psiconeuroinmunoendocrinologia se trata de los sistemas de comunicación entre las distintas partes del organismo, conceptualizados en una red de trabajo interrelacionada (network), que deben funcionar armónicamente como un todo y en permanente interconexión con el medio en el que se desarrolla. 

El Sistema Psicológico, se encuentra expresada fundamentalmente por los circuitos limbico (circuito de lo vital, propioceptivo, instintivo primario y primitivo), paralimbico (circuito de lo valorativo, jerarquizar, posponer y de priorizar) y pineal (sincronización de los ritmos biológicos endógenos con los ritmos externos). Estas estructuras son las encargadas de la exteriorización de las conductas ante el procesamiento de las emociones.

El Sistema Neurológico, se expresa por el Sistema Nervioso Central y Periférico, fundamentalmente mediante neurotransmisores. Los neurorreguladores se encuentran en mayor número que los neurotransmisores e incluyen, entre otros a los pépticos hipotalámicos,  enterohormonas y citoquinas, mencionado anteriormente.

El Sistema Endocrinológico, es el sistema de control expresado por los distintos ejes hipotálamo-hipófiso-periféricos. El hipotálamo produce factores de liberación que son pépticos o glucopéptidos uni o multifunciónales los cuales regulan en forma inhibitoria o estimulatoria la liberación de hormonas hipofisiarias,  las que a su vez regulan a las hormonas periféricas. De esta forma, se vinculan y regulan las conductas efectoras (endocrinas) con los estímulos viscerales (SNA) y /o emocionales.

El Sistema Inmunológico, posee como principal función la discriminación entre lo propio y lo ajeno. El sistema inmune y el sistema nervioso son los únicos sistemas del organismo con capacidad de memoria y de aprendizaje de sus funciones. Es decir en estado de salud no deberían cometer dos veces el mismo error. El sistema inmune tiene la capacidad de recibir, procesar y enviar información al SNC. La influencia del SNC y endocrino, sobre el inmune queda demostrada por la presencia de receptores en leucocitos y factores hipotalámicos.         

Podemos decir entonces que la psiconeuroinmunoendocrinologia, es un nuevo modelo de entender al paciente y a la enfermedad, en donde las manifestaciones orgánicas son tan importantes como las manifestaciones conductuales, cognitivas y las reacciones afectivas, como son el padecimiento y el sufrimiento del  ser humano cuando se encuentra enfermo.

La atención de un paciente desde el modelo PNIE implica un estudio multidisciplinario, en donde los profesionales de la salud participen unidos con un solo objetivo, la búsqueda de la comprensión médica y psicológica del ser humano que se encuentra enfermo.

 

Por: Lic. Manuel Antonio Alva Olivos

 

La pedagogía no-directiva se encuentra considerada dentro del humanismo, en donde podemos destacar el humanismo existencialista y marxista, los que mantienen complementariedad. El existencialismo, movimiento filosófico que surge a partir de la obra de Soren Kierkegaard (1813-1855) y de Friedrich Nietzche (1844-1900). Más recientemente sus representantes son Karl Jaspers, Martín Heidedgger y Jean Paúl Sartre, entre otros. Erich Fromm (1900-1980) extrae elementos del psicoanálisis y marxismo, incorporando a un nuevo elemento, que es, el de la libertad en el hombre. Estos teóricos humanistas son algunos contribuyentes importantes en la formación teórica de Carl Rogers (1902-1987).

Los humanistas plantean que el hombre es el responsable de sus actos, de su vida y de su futuro. Lo cual en cierta forma representa una psicología de la voluntad, asumiendo una posición de respeto ante la subjetividad, lo cual quizás trae una de las mayores dificultades para el entendimientote sus teorías: el cambio en la forma científico-natural tradicional, de concebir la aprehensión de la realidad psicológica.

Entonces podemos decir que la psicología humanista no se reduce la explicación a determinadas causas, sino que se precisa comprender con respeto, la subjetividad del otro. Ello implica una visión totalizadora del otro por una vía en lo fundamental empatica.

De acuerdo con las características de la tercera fuerza se pueden encontrar las siguientes peculariedades:

• Ø El hombre es capaz de aprender, de cambiar y posee aspectos internos definidos que propician estos cambios.
• Ø Las teorías humanistas conciben al hombre total.
• Ø Son optimistas y confirman el mejoramiento humano.
• Ø La interacción social es tema obligado en la construcción de teorías humanistas.

La pedagogía no - directiva surge a partir de la década del 60 y esta inspirada en la Psicología Humanista, (Gordon Allport, 1967, Abraham Maslow, 1974) y en particular el enfoque personalizado de C. Rogers (1961).

Marzouka (2003) considera que uno de los conceptos centrales es el proceso, actividad y movimiento como elemento de "ser", y la idea de "ser" implica un cambio, un devenir. Dentro de la teorías psicológicas, se distingue la Psicología Fenomenológica, existencial, teoría del self, autoactualizacion, ser y devenir, ciencia de la experiencia interna, Psicología humanista, Psicología de los procesos. Esta corriente psicológica, pertenece a las teorías organísmicas, las cuales dentro de sus postulados, coinciden con los representantes del movimiento existencialista, en el señalamiento de una tendencia innata dirigida a actualizar al organismo como a un todo ("tendencia actualizante"). Esta tendencia se expresa en un estilo de vida genuino y autentico, por parte de aquellos en que se manifiesta significativamente. En otros términos, también existe una preocupación por los efectos de control, dependencia y manifestaciones producto de las sociedades occidentales industriales, aun cuando su decadencia se dirigirá fundamentalmente, mas a los efectos que éstos produce en los individuos, en cada persona, que al estudio de l fenómeno social mismo.

Las teorías organísmicas conciben al hombre como básicamente positivo y confiable, postulan que el hombre entra en disfunción por la influencia de un Medio Ambiente inadecuado que no le permite desarrollar sus potencialidades.

Se concibe como auto-actualizado o funcionamiento optimo a un individuo que:

2.1.- Permanece en contacto con su experiencia interna, a través de la Apertura de la experiencia. Rogers, la conceptualiza como el polo opuesto a la defensividad., que tiene clara conciencia de lo que internamente le ocurre (referente directo) mediante un proceso auto-propulsado en que la persona se compromete en un proceso de Valoración Organismica como guía de su conducta, esto es, si la persona esta conectada y cercana a su experiencia, si logra darse cuenta de lo que realmente siente en lo mas intimo de su ser, podemos decir que valorara su experiencia organísmicamente.

2.2.- El vivir existencial y

2.3.- La confianza en la valoración Organismica. La Psicoterapia de Carl Rogers, es en esencia un intento de liberar al hombre, de rehacerlo a se, quie potencial y genuinamente, realmente "Es" Al igual que Fromm, el hombre centro del pensamiento existencialista, es un ser en el mundo, es decir no es posible plantearse la división hombre-mundo, pues "el hombre es el mundo y el mundo es en él". Esto lleva a señalar que la cualidad central de la existencia, plantea al hombre como un proyecto que se va haciendo en el mundo, en tal existencia, son elementos indisociables la angustia y responsabilidad; así mismo como los conceptos de elección y libertad.

En un individuo, se presentan distintos modos de acercamiento a su experiencia, susceptibles de ser modificados por el medio ambiente y por sus formas peculiares de relación interpersonal, las que darán o no lugar a un funcionamiento óptimo en el grado de conciencia del nivel de experiencia del ser humano.

En la pedagogía no-directiva existe una confianza en que el alumno puede manejar constructivamente su vida y solucionar sus propios problemas. Este supuesto es una consecuencia directa del postulado de la bondad innata del hombre. Si se deja actuar a la persona, lo que haga, estará bien. Además, la persona es la única que puede resolverlos. Cualquier tipo de directividad (enseñanza, orden, mandato, etc.....) podría ser perjudicial para el desarrollo de la persona, puesto que estaríamos impidiendo su "crecimiento personal". La función de los padres debe de cambiar: el concepto de "educar a los hijos" debe de sustituirse por "relacionarse con los hijos". La idea misma de "mi hijo" debe ser modificada. Los padres no son dueños de sus hijos, son solamente los padres de los hijos.                    

Para la pedagogía no-directiva la enseñanza significa permitir que estudiante aprenda, esto quiere decir, propiciar las condiciones para la expresión de sus potencialidades innatas en un clima afectivo favorable de comprensión aceptación y respeto.

Rogers (1971) considera que la enseñanza es una actividad excesivamente valorizada; para él, los procedimientos didácticos, la competencia en la materia, la clase, los libros, todo tiene poca importancia, en cuanto al propósito de ofrecer a la persona un clima de autodesenvolvimiento y realización personal, lo que implica estar bien consigo mismo y con sus semejantes.

En la pedagogía no-directiva los procesos de enseñanza tienden a facilitar a los estudiantes los medios para que encuentren por si mismos los conocimientos que, entre tanto, son indispensables.

La concepción de aprendizaje es el proceso que modifica la percepción que los individuos tienen de la realidad derivado de la reorganización del yo. Según Rogers el aprendizaje es permanente, este no consiste en un simple aumento de conocimientos, sino que entreteje cada aspecto de la existencia del individuo.

El aprender es modificar sus propias percepciones, de allí que solo se aprende lo que significativamente relacionado con estas percepciones. De esta manera podemos decir que la retención se da por la relevancia de lo aprendido en relacion al "yo", o sea, lo que no esta incluido en el "yo" no es retenido ni tampoco transferido.  

 

La función de la pedagogía no-directiva no es gobernar almas sino formar a los estudiantes en las tomas de decisiones en ámbitos en donde el respeto de los derechos de la persona, lo justo y lo injusto son cuestionados.

Podemos decir que en las instituciones educativas se acentúa la formación de actitudes, por lo cual podemos afirmar que la preocupación central de la escuela se centra en los problemas psicológicos, mas que por los pedagógicos o sociales.

Rogers (1971) manifiesta que el resultado de una buena educación es semejante al de una buena terapia.

Para Gonzáles Maura (1999), la concepción del profesor en la pedagogía no - directiva se expresa de la siguiente forma:

"Como facilitador del aprendizaje, en tanto su función en la enseñanza es propiciar las condiciones para la libre expresión de las potencialidades del estudiante.".

La pedagogía no-directiva considera a los estudiantes como entes individuales, únicos y diferentes de los demás.  Son seres con iniciativa, con necesidades personales de crecer, con potencialidad para desarrollar actividades y solucionar problemas creativamente. Los estudiantes no son seres que únicamente participen cognitivamente, sino personas que poseen afectos, intereses y valores particulares y se les debe considerar como personas totales.

Las características generales del profesor en la pedagogía no-directiva son:

• Ø Ser un maestro interesado en el alumno como persona total.
• Ø Procurar estar abierto a nuevas formas de enseñanza
• Ø Fomentar el espíritu cooperativo.
• Ø Ser autentico y genuino ante los alumnos.
• Ø Intentar comprender a sus alumnos, poniéndose en su lugar (empatía) y ser sensible a sus percepciones y sentimientos.
• Ø Rechazar las postura autoritarias y egocéntricas
• Ø Poner a disposición de los alumnos sus conocimientos y experiencias y que cuando lo requieran puedan contar con ellos.
• Ø El profesor es un facilitador, juega un rol no directivo como conductor de las actividades. Expresa tres condiciones: Autenticidad, Aceptación y Comprensión empática.
• Ø Su función se restringe a ayudar al alumno a organizarse, utilizando técnicas de sensibilización en las que los sentimientos de cada uno puedan ser expuestos sin amenazas.

Para Gonzáles Maura (1999), la concepción del estudiante en la pedagogía no - directiva se expresa de la siguiente forma:

"La concepción humanista del desarrollo se expresa en la pedagogía no directiva en el reconocimiento de la capacidad de autodeterminación del estudiante quien posee en potencia la competencia necesaria para lograr su desarrollo y en la concepción".

El rol del estudiante se caracteriza por:

• Ø Percibir las condiciones facilitantes: es decir que deben estar seguros que el profesor no este engañando, que sus propuestas son serias y rigurosas.
• Ø Conciencia de la existencia de un problema: los problemas propuestos deben afectar aspectos importantes de su existencia por los que valga la pena esforzarse.
• Ø Motivación: debe existir en ellos la necesidad de vivir experiencias y sentirse útiles

Las ideas de Rogers en educación son realmente revolucionarias, considerando la función del profesor, no ya como autoridad sino como facilitador del aprendizaje, debe crear un clima de aceptación en el grupo. Siendo esto lo más importante que las técnicas que emplea, debe ser permisivo y comprensivo y que respete la individualidad. El profesor debe aceptar al grupo y a cada uno de sus miembros como es. No debe juzgar.

Por otro lado en el enfoque no directivo, no podemos enseñar directamente a otra persona, solo podemos facilitar su aprendizaje. De este enfoque se deriva el concepto de aprendizaje significativo o vivencias. Rogers parte de la incomunicabilidad o instrasferibilidad  de saberes. Avanzando un poco mas en esta idea, el profesor no podrá determinar con precisión cuales son los contenidos significativos de cada alumno. Solo el propio alumno los conocerá. Pero ni siquiera podrán ser planteados por el propio aprendiz, sino que irán surgiendo poco a poco. Si no hay contenidos precisos, no es posible establecer un currículo formal.

Rogers propone un aprendizaje significativo que tiene lugar cuando el estudiante percibe el tema de estudio como importante para sus propios objetivos. Frente a los tipos de aprendizaje percibidos como amenazadores, el aprendizaje significativo desarrolla la personalidad, del alumno. Y al abarcar la totalidad de la persona es más perdurable y profundo. La independencia, la creatividad y confianza en si mismo permiten la autocrítica y una actitud de continua apertura al cambio y a la adaptación. La desconfianza en los conocimientos de un mundo estático surge porque se concibe la educación como una capacitación para afrontar lo nuevo, y el aprendizaje se centra propiamente en el proceso en el proceso de aprender.

En la enseñanza centrada en el alumno, el maestro confía plenamente en sus capacidades, le ayuda en su comunicación y facilita su aprendizaje. Esta atención y búsqueda de la persona del otro cambia la relación educativa, al aceptar el profesor el aprendizaje e iniciativas del alumno por ser el  quien sabe lo que mejor le interesa. El facilitador ayuda a esclarecer los propósitos individuales y grupales, y confía en que el estudiante desea alcanzar estas metas significativas, y organiza y pone a disposición de los alumnos una variada gama de recursos, creando un ambiente de comprensión para su propia integración en el grupo.

A partir de aquí, es el alumno quien con la libertad de la acción y tiempo, creciendo en su madurez y responsabilidad, se encamina por las sendas del aprendizaje, tanto individual como de grupo, cuya autogestión, tareas y objetivos son asimismo definidos por los estudiantes.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS.-

1.- Durkheim, E. (         ) Educación y sociología.

2.- Colectivo de autores (2000) Tendencias pedagógicas en la realidad educativa actual. Tarija - Bolivia.

3.- Libaneo J. (1982) Tendencias pedagógicas en la practica escolar. (publicado en la revista de ANDE, Año 3 No. 6 San Pablo Brasil).

4.- Marzouka, N. (2003) Una aproximación psicológica a la visión del hombre libre.

5.- Vacheta y otros (2000) Pedagogía tradicional vs la pedagogía liberadora. 

 

 

Por Lic. Manuel Antonio Alva Olivos

 

INTRODUCCION.-

La educación y la comunicación pueden ser entendidos de diversa forma; y, según se los entienda, se abordará con diferente criterio el uso de ellos en el proceso de enseñanza - aprendizaje.

Podemos entenderlo desde el modelo transmisor, el que, al concebir la educación como transmisión de conocimientos para ser memorizados y "aprendidos" por los educandos, sitúa a estos últimos como objetos de recepción y depositarios de informaciones, siendo el típico modelo escolástico de la clase frontal, con el docente al frente y los alumnos escuchando (o haciendo como que escuchan) para después ser evaluados por la literalidad con que repiten y reproducen lo escuchado. Este modelo ha sido definitivamente criticado por muchos estudiosos de la pedagógica, pero la realidad escolar nos demuestra que, se sigue siendo utilizando en diferentes actividades educativas. 

Paralelamente, en el ámbito de la comunicación, se presenta el modo clásico de entenderla como transmisión unidireccional de mensajes por un emisor ("locutor") a unos receptores ("oyentes"). Y  podemos decir que esta concepción también está firmemente implantada en la sociedad e internalizada en la sociedad. Pudiendo advertir fácilmente una relación entre ambos puntos de vista, el educacional y el comunicacional.

Cuando se ve a la educación desde una perspectiva unidireccional, se tiende casi inconscientemente a no dar valor a la expresión personal de los educandos y a no considerar esas instancias de autoexpresión y de interlocución como componentes ineludibles del proceso pedagógico. 

El otro modelo educativo es el proceso de enseñanza/aprendizaje y la participación activa de los educandos; que los considera como sujetos de la educación y ya no como objetos-receptáculos; y plantea el aprendizaje como un proceso activo de construcción y de re-creación del conocimiento. Para esta concepción, todo aprendizaje es un producto social; el resultado -tal como lo postuló Vygotsky- de un aprender de los otros y con los otros. Educarse es involucrarse en una múltiple red social de interacciones.  Presentando una relación con la comunicación, entendida y definida como dialogo e intercambio en un espacio en el cual, en lugar de locutores y oyentes, instaura interlocutores. 

 

LA COMUNICACIÓN EN LA EDUCACION.-

Si explicamos etimológicamente el término comunicación, tendríamos que remitirnos a los orígenes de la palabra misma que deriva del latín -communicare- el cual significa establecer un camino o un puente entre dos o mas personas y si este análisis lo relacionamos con la educación, es a través de la comunicación (camino o puente) que trasladamos un determinado tipo de conocimiento, destreza o valoración hacia otras personas que esperan aprender.

La comunicación es esencial en cualquier campo de interacción humana. Por medio de la comunicación ya sea oral o escrita podemos transmitir y compartir conocimientos, conceptos, sentimientos, ideas, emociones, estados de amino etc. La comunicación es la única actividad que todo el mundo comparte.

Los beneficios de la comunicación son demasiados como para poder enumerarlos, ya que mejoran todos los aspectos de la vida, tanto los personales como los profesionales. La capacidad para comunicar es vital para el éxito de cualquier empeño.

Según Freire, citado por Dalila A. Aguirre Raya (         )  "La educación es comunicación, es diálogo, en la medida en que no es la transferencia del saber, sino un encuentro de sujetos interlocutores, que buscan la significación de los significados." Según él, "la comunicación no es la transferencia o transmisión de conocimientos de un sujeto a otro, sino su coparticipación en el acto de comprender la significación de los significados. Es una comunicación que se hace críticamente".

Para Freire la comunicación y la educación son una misma cosa, es decir, no puede existir una sin la otra, pues para él el proceso docente educativo es un proceso comunicativo donde el profesor y el alumno participan activamente en la solución de las tareas y en la adquisición de nuevos conocimientos. Por tanto, aprenden unos de otros durante el proceso. Esto nos indica que a través de la comunicación se va a producir un encuentro entre los sujetos, encuentro que va a trascender en un nuevo saber, en una acción transformadora.

Dewey citado por Cirigliano-Villaverde (1997), identifica a la educación con comunicación y afirma que "es la única situación que explica cómo puede pasar un elemento cultural a otra persona". En síntesis como se puede educar. Y es en la experiencia compartida donde el educando puede adquirir la igual percepción de un contenido sostenido por el grupo social que esta incorporado en el aula.

 Entonces, podemos decir que frente a este grupo de aprendizaje, se encuentra el docente dotado de valores, conocimientos, habilidades y destrezas que transferirá a los que adolecen de éstos. Con el objeto de lograr la transferencia aludida, el docente puede utilizar técnicas de grupo que, en definitiva, mejorar la comunicación, las relaciones humanas, la organización interna del grupo, todas habilidades que permiten una mejor adaptación al medio social.

De esta, manera el educador ya no es sólo el que educa, sino aquel que, en tanto educa, es educado a través de la interacción con el educando, quien, al ser educado, también educa. Así, ambos se transforman en sujetos del proceso en que crecen juntos y en el cual los argumentos de la autoridad ya no rigen.

Para Ojalvo (1999) "es evidente que el educando, tanto como el educador, necesitan prepararse para asumir los nuevos roles que requiere la educación actual. La función del profesor como mero transmisor de información se ha ido transformando en la de organizador y director del proceso docente".

Asimismo Ojalvo (1999) afirma: "que el 80% de la informaciones que reciben los estudiantes de la enseñanza media no proceden del maestro, sino fuera de la escuela".

Así podemos decir que a través de la comunicación, la educación logra promover la formación integral, armónica y permanente del hombre con orientación humanista, democrática, racional, crítica y creadora, abierta a todas las corrientes del pensamiento universal.

 

CARACTERISTICAS DE UNA BUENA COMUNICACIÓN.-

Considero que las características de una buena comunicación en la educación, en el proceso enseñanza - aprendizaje en el aula y en la relación profesor - alumno, las determina V. A. Kan Kalik citada por Ojalvo (1999) al realizar un concienzudo análisis de la comunicación en el aula, además de presentar recomendaciones de cómo organizar la comunicación en sus diferentes etapas:

a.- Es importante establecer una comunicación tanto para el docente como para el alumno, permitiendo al profesor conocer mejor al alumno y cumplir con los objetivos planteados.

b.- Establecer una comunicación orientada hacia el interlocutor (los alumnos)

c.- Establecer una interacción personal con los alumnos, siendo esta de suma importancia para la docencia.

d.- Establecer una interrelación con los alumnos respetando su personalidad e independencia, de tal manera que surja naturalmente su posición de líder en el proceso pedagógico.

e.-  No limitar el proceso pedagógico a la función informativa, se debe buscar todas las posibilidades de comunicación que permiten un intercambio entre profesor y alumno.

f.-  Observar a los alumnos, percibir la expresión de los ojos, los gestos, comportamiento, conducta, estado de ánimo.

g.-  Desarrollar una actitud empatica para con los alumnos.

h.- Conversar y escuchar a los alumnos. Es importante darse tiempo para escuchar las ideas de los alumnos así estén equivocados en su posición.

i.- Se  debe tener en cuenta que existe diferencias entre los jóvenes y las características psicológicas entre ellos son distintas, puede existir mayor susceptibilidad, emocionalidad, etc. En algunos de ellos. 

j.- Es importante tomar la iniciativa en la comunicación con los alumnos.

k.- Establecer una comunicación con respeto entre los alumnos, sin ofensas.

l.-  Establecer la interacción entre los alumnos y generar la necesidad de respuesta en ellos. Superando la pasividad y el aislamiento de los estudiantes.

m.- Evitar las actitudes negativas hacia algunos alumnos, permitiendo una mejor interrelación con ellos.

n.- Evitar que la critica sea un elemento dominante en el aula.

o.- aprender a trasladar e la clase nuestras actitudes positivas hacia ellos.

p.- Aprender a analizar el proceso de comunicación, lo cual nos permitirá determinar las causas de los errores en la comunicación pedagógica.

q.- Evitar los conflictos y las barreras psicológicas

r.- Es importante tener en cuenta nuestro propio lenguaje y evitar asumir modelos de otras personas.

 

INFLUENCIA DE LA COMUNICACIÓN EN EL PROCESO DOCENTE - EDUCATIVO.-

La comunicación influye en el proceso docente ayudándole a promover el desarrollo personal del estudiante, en donde el educando simultáneamente construye conocimientos y se desarrolla en planos diversos como persona (González Rey, 1995).

Fernández González (1995) plantea que la enseñanza y el aprendizaje son dos procesos que se dan en unidad: no existe el enseñar si alguien no está aprendiendo. La enseñanza la lleva a cabo una persona, mientras que el aprendizaje ocurre en otra. Para que esto funcione debe existir por tanto un vínculo entre ambos, que es el que se establece mediante la comunicación.

De esta manera podemos decir que la comunicación en el proceso docente - educativo permite que estudiantes y profesores  actúen como emisores y receptores, teniendo en cuenta la información que compartan y los contenidos de la enseñanza.

 Kan Kalik citado por Ojalvo (1999) destaca el papel de la comunicación pedagógica en el proceso docente - educativo. Definiendo como: "la comunicación profesional - pedagógica es un sistema (procedimiento y hábitos) de acción  reciproca sociopsicologica del pedagogo y de los educando, cuyo contenido es el intercambio de información, ejercer influencia educativa, organizar las relaciones recíprocas con la ayuda de los medios de comunicación. Además el pedagogo interviene como activador de este proceso, organizándolo y dirigiéndolo. 

Asimismo podemos decir que A. A. Leontiev citado por Ojalvo (1999) manifiesta que una comunicación pedagógica optima como: "La comunicación del maestro (y mas ampliamente del colectivo  pedagogico) con los escolares en el proceso de enseñanza, que crea las mejores condiciones para desarrollar la motivación de los alumnos y el carácter creador de la actividad docente, para formar correctamente la personalidad del escolar......, garantiza la dirección de los procesos sociopsicologicos en el colectivo infantil y permite utilizar al máximo en el proceso docente las particularidades del maestro".

A través de las diferentes citas descritas podemos manifestar que la comunicación tiene una gran influencia en el proceso docente - educativo, favoreciendo desarrollar relaciones interpersonales tanto en el docente como en profesor, permitiéndoles cumplir con sus objetivos trazados dentro de la educación, que es establecer el proceso de enseñanza - aprendizaje.

 

LA COMUNICACIÓN EN EL DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD DE LOS ALUMNOS.-

La personalidad es el sello distintivo de un individuo que nos permite conocer su organización dinámica y por ende su singular adaptación al ambiente. Asimismo es un sistema complejo, que integra las distintas funciones y procesos psíquicos del ser humano.

La psicología y la comunicación tienen una influencia directa en el desarrollo de la personalidad así como otras ciencias humanas y sociales, como la pedagogía, sociología, antropología etc. Permitiendo desarrollar y perfeccionar las habilidades innatas de los estudiantes, así como aprender otras habilidades ayudadas por el medio social.

 Para Saiz Leyva (1998) En los sistemas de actividad y comunicación en que se desarrolla el sujeto se crean las necesidades para estimular o no las particularidades subjetivas de la personalidad. El sujeto va configurando su subjetividad sobre la base de aquello que necesita para individualizar su expresión y alcanzar sus objetivos.

El proceso formativo de la personalidad se expresa en el comportamiento del sujeto mediante la exteriorización conductual de sus cualidades internas (subjetivas). Es pertinente aclarar que la conducta es un elemento importante que refleja el nivel de desarrollo de la personalidad, pero no de manera absoluta porque se puede simular, por lo que es necesario no limitarse solamente a ella como indicador de desarrollo, teniendo en cuenta que no es la personalidad la que actúa sino el sujeto con un carácter intencional. (Ortiz, 1998)

 

CONCLUSIONES.-

Después de realizar un análisis de la importancia de la comunicación en la educación y sus implicancias en el proceso de la enseñanza - aprendizaje y la formación de la personalidad de estudiante podemos concluir de la siguiente manera:

1.- La comunicación es un proceso que se llevan acabo dentro de una sociedad y en la que están involucrados tanto el emisor como el receptor, en la principal actividad de establecer una relación entre una o más personas.

2.- La comunicación siempre existirá en una sociedad, ya que a través de ella nos permite que utilicemos el lenguaje como un medio cotidiano de establecer contacto con la humanidad. Es decir una relación entre humanos y que puede ser bidireccional, o sea que los papeles se pueden intercambiar y al mismo tiempo pueden ser emisor y receptor,  y así intercambiar opiniones.

3.- La educación se da en tres diferentes tipos de comunicación que son los mas conocidos como son. La educación formal, la educación informal y la educación no- formal, la formal es la que se da en las escuelas de la cual se recibe un reconocimiento ó papeles los cuales tienen valides y están justificados para la sociedad, la educación informal es aquella que se da fuera de la escuela con las amistades con los amigos con la familia es la que se lleva a cavo y no tiene valides alguna para la sociedad y por ultimo la educación no formal es aquella que se lleva a cavo mediante las instituciones abiertas que si tiene validez pero que no es muy reconocida por nuestra sociedad.

4.- La comunicación educativa permite una interrelación entre los docentes, los estudiantes y la comunidad, estableciendo un ambiente favorable de acuerdo a sus costumbres, que permitan el desarrollo de la personalidad de los individuos que participan.

 

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS.-

01.- Aguirre Raya, Dalila (         ) Psicología de la comunicación en el aula. www. Educaweb.    Com.

02.- Cirigliano - Riviére E. (1985) Dinámica de grupos y educación. Editorial Lumen Humanitas. 21

03.- Fernández González, A. (1995) La Competencia del docente: exigencia para una práctica pedagógica interactiva con profesionalismo. www. Google.com.  

04.- González Rey, F. (1995) Comunicación, personalidad y desarrollo. Editorial Pueblo y Educación. La Habana.

05.- Kaplúm, M. (2003). Procesos educativos y canales de comunicación. Disponible en la World Wide Web: <http://www.eca.usp.br/nucleos/nce/pdf/115.pdf>

06.- Ojalvo V. y otros (1999) Comunicación educativa. Editorial CEPES - Universidad de la Habana.

07.- Ortiz, Emilio (1997) ¿Cómo desarrollar la competencia comunicativa del maestro?. Colección     Pedagogía 97. ISPEJV.

Publicado en la Revista Avances en Salud de la Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad Privada San Pedro - No. 1- Marzo - 2005

 

Por: Lic. Manuel Alva Olivos

 

El Origen de la Palabra "Persona"

Un siglo antes de J.C. los actores romanos adoptaron la costumbre, que habían implantado los griegos, de salir a escena con el rostro cubierto por una máscara.

Este artificio tenía dos finalidades:

1^.-  Representar lo que en el lenguaje de teatro actual se llama el personaje, es decir, el papel que el actor desempeña en el drama;

2^.-  Amplificar el sonido de la voz humana, lo que era posible para la forma en que estaba construida la máscara.

Los romanos llamaban a este artefacto persona (de per sonare, sonar a través de), y del latín ha pasado a todos los idiomas modernos.

Para comprender mejor los términos personología y personalidad, es necesario aclarar el sig­nificado de la palabra persona.

Tiene su origen en la lengua griega, significando etimológicamente "mascara", es decir, algo asumido, que no es propio de uno, algo que no es sustancial sino añadido. Los actores del teatro se ponían máscaras (personas) para representar los distintos papeles de la pieza teatral; y éste es el origen del primitivo significado de la palabra. 

 

De Donde Deriva la Palabra Personalidad

La palabra personalidad, al igual que la de "persona", deriva del latín "personam", palabra que designaba a la máscara con que cubrían su rostro los actores durante las representaciones dramáticas. Poco a poco, el término fue pasando de su significado concreto a otras de índole más abstracta.

El concepto de personalidad guarda una estrecha relación histórica y teórica con el de persona, que tiene un carácter más filosófico, y cuyos orígenes se remontan a las creencias religiosas más antiguas.  Excluyendo la oscura cuestión etimológica de si el término procede del grupo PROSOPON -máscara teatral-, del etrusco Persum -cabeza o cara- o del latín per se una -unidad sustantiva-, interesa recordar que Cicerón en su obra "De officiis"  distingue ya cuatro acepciones del término, que luego la psicología utilizaría también en sus definiciones de la personalidad; persona significa apariencia, es decir, la máscara con que el sujeto se presenta ante los otros; significa también cometido o rol social.

 

Significado de las palabras "Persona" y "Personalidad"

La palabra persona significó al principio lo aparente, lo postizo, es decir, el carácter del ser humano creado por el autor dramático y que el actor encarnaba en la escena. No era, por consiguiente, el verdadero carácter del actor, que quedaba oculto tras al máscara.

La definición más acreditada de persona continúa siendo la dada en el siglo III, los teólogos cambian el sentido del vocablo y entienden por persona algo inte­rior, de matiz sustancial o esencial. Y en el siglo VI, Boeclo o

Boetio en el siglo VI, como substancia individual de naturaleza nacional y añade a esta concepción el atributo de la racionalidad.  Eticamente la noción de persona es, naturalmente, la condición de la responsabilidad, y su nota radical consiste en que, aunque es capaz de optar por ideales y valores, alberga en sí misma su propia finalidad y no es subordinable a fines extrínsecos.

Este origen se ve claro en uno de los significados actuales de la palabra personalidad, según el cual "ésta es una máscara que sirve para disfrazar la íntima individualidad  y que representa sólo la mente colectiva" (Jung). Según esto, cada hombre, en esa comedia o tragedia que es la vida, lleva puesta una máscara que le sirve precisamente para ocultar su verdadero Yo, su Yo íntimo.

Pero la palabra que estudiamos tiene también un significado opuesto. Significa asimismo el conjunto de rasgos de toda clase propios de un individuo determinado y que lo distingue de los demás seres humanos. En este sentido, la personalidad es "lo que el hombre es en realidad", no lo que parece ser. Con la palabra personalidad se designa en este caso al Yo profundo, al verdadero Yo.

La palabra persona significó al principio lo aparente, lo postizo, es decir, el carácter del ser humano creado por el actor dramático y que el actor encarnaba en la escena.

Este origen se ve claro en uno de los significados actuales de la palabra personalidad, según el cual "ésta es una máscara que sirve para disfrazar la íntima individualidad y que representa sólo la mente colectiva".  Según esto, cada hombre, en esa comedia o tragedia que es la vida, lleva puesta una máscara que le sirve precisamente para ocultar su verdadero Yo, su Yo íntimo.

La personalidad no se hereda directamente.  Se hereda una predisposición a desarrollarla dentro de ciertos límites.

El término "personalidad", se suele asociar con frecuencia a la idea de un cierto atractivo social. Cuando decimos que alguien tiene mucha "personalidad" queremos dar a entender que cuenta con una serie de rasgos que resultan muy atractivos para los demás: simpatía, ingenio, don de gente... No es extraño, por tanto, que, coloquialmente hablando, todo el mundo aspire a "tener personalidad", pero...

La personalidad es el término con el que se suele designar lo que de único, de singular, tiene un individuo, las características que lo distinguen de los demás. El pensamiento, la emoción y el comportamiento por sí solos no constituyen la personalidad de un individuo; ésta se oculta precisamente tras esos elementos. La personalidad también implica previsibilidad sobre cómo actuará y cómo reaccionará una persona bajo diversas circunstancias.

Personología:

El término personología se debe al psicologo norteamericano Henry A. Murray, quien en 1938 lo utilizaba para referirse al "estudio o ciencia de Ia personalidad".

La utilización de esta palabra ha tenido como finalidad establecer Ia separacion entre el estu­dio de la personalidad y el estudio de la psicologia.

En la actualidad no suele utilizarse el término personología; en su lugar se habla de "Teorias de la Personalidad", ya que existen distintas escuelas psicologicas con hipotesis y explicaciones diferentes en cuanto a la estructura de la personalidad.

Personaje:

El término personaje se emplea con un doble sentido:

para referirse a un sujeto distinguido.

Publicado en la Revista Avances en Salud No. 1 - Revista de la Facultad de Ciencias de la Salud - Universidad Privada San Pedro - Marzo 2005

 

Por: Lic. Manuel A. Alva Olivos

 

Los test o pruebas psicológicas  son instrumentos de medición, objetivos y estandarizados de una determinada muestra de conducta. Una prueba psicológica estandarizada, la diseñan especialistas, fijando claramente instrucciones para la aplicación y la calificación, la cual debe ser aplicada a un grupo representativo de la población al cual está dirigido la prueba.

Los test psicológicos serán objetivos en la medida que el examinador deje de lado su juicio subjetivo y aplique, califique e interprete los resultados de acuerdo a las instrucciones establecidas por los expertos.

Todo psicólogo al utilizar pruebas psicológicas debe conocer su confiabilidad y su validez. La confiabilidad viene a ser la consistencia de la prueba, en otras palabras es la permanencia o la estabilidad en las puntuaciones obtenidas por las personas, cuando se le aplica en diferentes oportunidades. La validez es el grado con el que la prueba mide lo que pretende medir, es decir a través de la validez comprobamos si la prueba cumple su función.

Existen diversas pruebas psicológicas y estas se clasifican de distinta manera, de acuerdo a su contenido o a su proceso, como psicometricas o proyectivas, individuales o grupales, cuantitativas o cualitativas, etc. Asimismo se clasifican de acuerdo a la característica de la medición: de personalidad, actitudes, habilidades, aptitudes, neurológicas, creencias, sentimientos, motivos, conocimientos y otros.

Las pruebas psicológicas, son instrumentos o herramientas de medición que se utilizan en diferentes áreas laborales, hospitales, clínicas, escuelas, universidades, empresas, industrias, organismos gubernamentales, ONGs, instituciones militares, etc.

Los test psicológicos, deben ser usados por especialistas, por profesionales que hayan sido capacitados para la creación, aplicación, calificación e interpretación, en este caso los únicos son los PSICOLOGOS debidamente colegiados.

Los Psicólogos, utilizan diversos métodos y técnicas en el estudio de la conducta y la actividad psíquica, y a la cual acompañan con la utilización de instrumentos psicológicos, dando como resultado por ejemplo:  los diagnósticos y recomendaciones en los tratamientos psicológicos, las orientaciones vocacionales o profesionales, las intervenciones psicoterapéuticas, selección de personal, prevención y promoción de mejores estilos de vida, clasificación y ubicación dentro de contextos educativos, detección de problemas de aprendizaje, de personalidad etc.

El uso de pruebas psicológicas, es limitado en nuestro medio,  debido a que existen pocas pruebas psicológicas estandarizadas o adaptadas a nuestra realidad, pudiendo ser aplicadas solamente a determinados grupos poblacionales, por los diversos grupos socioculturales de nuestro país.

Asimismo debemos decir, que existe una gran preocupación entre todos los psicólogos, por el incumplimiento de las normas éticas en el control de la utilización de pruebas psicológicas. Lamentablemente tenemos que soportar muchas veces la manipulación de nuestros instrumentos por personas sin ninguna capacitación o muchas veces ajenas a las ciencias de la conducta, sin embargo muchas personas piensan que el aplicar una prueba es simplemente seguir las indicaciones de aplicación y sacar la respuesta según  lo indica el manual, que equivocados y lejos de la realidad se encuentran.

También podemos decir que abundan las revistas, en el cual incluyen dentro de ellas los llamados "tests" sin ningún sustento científico, manifestando de esta manera, el poco respeto que se tiene hacia la personas, ante estos casos podemos tomar en cuenta lo manifestado por: Anastasi (1998) nos dice que las pruebas psicológicas en manos de un usuario poco escrupuloso o bien intencionado pero ignorante pueden causar un grave daño. Asimismo manifiesta que existen dos razones para controlar su uso:

• 1. Garantizar que sean aplicadas por un examinador calificado y que los resultados se empleen apropiadamente.
• 2. impedir una familiaridad general con su contenido, ya que ello invalidaría el instrumento.

Muchas veces se piensa que el psicólogo puede prestar sus instrumentos de medición como prestar un libro o puede dar referencias de cómo actuar ante un examen psicológico para lograr un determinado trabajo. Esto se da lamentablemente por que nosotros los especialistas no  hacemos cumplir nuestros derechos, y contribuimos al no manifestar nuestra protesta o al permitirnos usar fotostáticas de las pruebas psicológicas, por lo oneroso que nos resulta comprar las originales. Nosotros los psicólogos ponemos en riesgo la vida mental, física y psicosocial  de las personas al utilizar pruebas psicológicas adulteradas, seccionadas y no estandarizadas o adaptadas a nuestra realidad. 

En otros países, existe un control permanente, en la venta de instrumentos de medición   psicológica, solo pueden comprar los especialistas debidamente acreditados y se revisa cuidadosamente al recibir las pruebas, para dar la conformidad de que esta completa. Tal es así que los estudiantes de Psicología solo pueden comprarlos con el aval de un profesional debidamente colegiado.

Finalmente podemos decir que, en nosotros los psicólogos está  el cambiar esta situación, al mostrarnos más preocupados por respetar y hacer respetar nuestros instrumentos de trabajo. Asimismo los estudiantes de psicología deben desde ahora preocuparse por aprender el uso correcto de los instrumentos de medición y tomar conciencia de su actividad laboral como profesional. 

* Publicado en Boletín Informativo del Colegio de Psicólogos del Perú - Año 4 - No.9 - Julio - Diciembre - 2003

 

Por Lic. Manuel  Alva Olivos

Chimbote en la actualidad cuenta con aproximadamente 50 psicólogos colegiados y 250 estudiantes de psicología, los cuales lamentablemente no cuentan con una sede o region del Colegio de Psicólogos en esta ciudad. Las razones son muchas, falta de organización, cooperación, unión y compañerismo.

La mayoría de psicólogos o licenciados en psicología de la ciudad de Chimbote son egresados de distintas universidades del país y colegiados en las diferentes regiones del país, sin embargo por distintas razones se encuentran en esta ciudad, ya sea por que radican acá o por que vienen a cumplir labores educativas.

Los psicólogos que radican en esta ciudad se dedican en su gran mayoría al área educativa, algunos al área social y otros a la consejeria y orientación que son los que laboran en los hospitales, más no podemos decir que algunos se dediquen exclusivamente al área organizacional.

Por lo descrito podemos determinar que es una profesión que lamentablemente no ha sido muy considerada en esta ciudad, ya sea por el desconocimiento de lo que significa el estudio de la Psicología, por la poca información dada por las instituciones educativas o por la desidia de nosotros los psicólogos.

Sin embargo la Universidad Privada San Pedro, viene desarrollando dicha profesión hace algunos años y actualmente a hecho una reingeniería curricular en su Escuela Académico Profesional de Psicología, lo cual a permitido difundir esta profesión en la comunidad. Encontrándose con un gran número de jóvenes interesados en las ciencias psicológicas. 

La Escuela Profesional de Psicología de la UPSP, brinda una formación integral a todos sus estudiantes, lo cual le permitirá al terminar su carrera profesional, escoger algunas de las áreas - educativa, clínica, social, organizacional, penitenciaria o jurídica, comunitaria, publicitaria, etc. - para posteriormente especializarse.

La formación que recibe el estudiante, es de acuerdo a las necesidades de nuestra comunidad, tratando en lo posible que se introduzca  en la problemática de su pueblo, para que logre proponer alternativas de solución.

Actualmente la Escuela Profesional de Psicología recibe pedidos de diferentes centros  educativos solicitando Internos o alumnos de los últimos ciclos de estudios para que se encarguen de ayudar a la población escolar, lo cual se realiza  como un deber de todos los profesores y alumnos de dicha Escuela.

Durante varios años de trabajo en la UPSP se ha logrado que esta carrera profesional tenga un reconocimiento en esta ciudad, a través de 2 decenas de estudiantes de Psicología, que han egresado de este centro de estudios, lo cuales se encuentran identificados con la problemática de su ciudad y de su region, preparados para colaborar por la prosperidad de su pueblo. Actualmente se encuentran desarrollando diferentes actividades en la comunidad, realizando trabajo de tipo comunitario, educativo, social, gubernamental, etc.

Ahora podemos decir que ante la permanente actualización en la formación de los estudiantes de PSICOLOGÍA de la UPSP y el compromiso con los problemas de nuestra ciudad, queda en estos futuros psicólogos, el buscar alternativas de solución e integración para que en un tiempo muy cercano se cree la sede o región del COLEGIO DE PSICOLOGOS EN CHIMBOTE.

*Publicado en el Boletín del Colegio de Psicólogos del Perú - Año 4 - No.9     Julio - Diciembre - 2003.             

 

Por: Lic. Manuel A. Alva Olivos

La Reingeniería Curricular en la Escuela Profesional de Psicología en el año 2001, se inicia con el nombramiento de la Comisión de Reestructuración Curricular por decisión del Decanato a sugerencia de la Coordinación de la Escuela de Psicología. Hasta entonces, la Escuela estaba funcionando con un Plan de Estudios que había sido elaborado en 1991 y que había sufrido varias modificaciones consistentes en la adición o sustitución de algunos cursos. Durante este largo tiempo existió algunos intentos de reestructurar o reformar el Currículo, sin embargo ninguno de ellos llegó a conseguir dicho objetivo.

La Comisión de Reingeniería Curricular dirigida por el Lic. Manuel Alva Olivos,  Coordinador de la Escuela de Psicología se encargó de reformar el Currículo y tuvo varias reuniones de trabajo, con muchas discusiones referidas a la metodología del trabajo a realizar, tomando como guía El Documento de Trabajo No. 1 de Reingeniería Curricular: Documento Orientador Para Perfeccionar o Reestructurar Los Currículos De Las Escuelas Profesionales De La Universidad Privada San Pedro, constituido por las siguientes partes: Marco Situacional, Marco Conceptual, Marco Curricular y Marco Operatorio. Se puede considerar que en la actualidad la mayoría de las etapas mencionadas han sido cubiertas en su totalidad, sin embargo, la Reingeniería Curricular como proceso continúa, buscando cubrir en un cien por ciento todas las etapas mencionadas y que exista un circuito de retroalimentación a través de la Evaluación Curricular  que permita perfeccionarse permanentemente.

Se comenzó a trabajar recolectando información a través de documentos, como libros, revistas, boletines, folletos, tesis y sobre todo currículos de universidades nacionales y particulares, tanto de nuestro País, como extranjeras. Así mismo se elaboró instrumentos para la captación de información y se realizó entrevistas a psicólogos de nuestra región, a nivel nacional, de expertos en aspectos curriculares y de psicólogos que habían participado anteriormente en reformas curriculares. También se elaboraron cuestionarios para recolectar información de los estudiantes, acerca de los problemas observados en su formación profesional, de sus intereses, y deseos de especialización; así como de las deficiencias que presentaban en su desempeño los alumnos internos en sus centros de prácticas pre - profesionales. De igual forma se elaboraron cuestionarios para docentes psicólogos y no psicólogos, en la cual pudieron dar su opinión de las asignaturas que se encontraban en el Plan de Estudios que se estaba ofreciendo en esos momentos y de sus contenidos teóricos, metodología de enseñanza y requerimientos que necesitaban para mejorar la calidad de la formación profesional.

Posteriormente, realizamos un análisis detallado del Plan de Estudios antiguo, sacando las conclusiones por la cuales era necesario reestructurarlo, encontramos diversas razones, por ejemplo: Ausencia de una adecuada secuencia vertical de los contenidos, orientados solo a dos corrientes psicológicas, la psicoanalítica y la conductista, formación orientada al área clínica, debilidad en la formación científica por ausencia de metodología, técnica  e instrumental, etc. Por citar solo algunas de las conclusiones.

La elaboración del nuevo currículo, conllevó a la búsqueda de información permanente para elaborar el Diseño, teniendo como base principal el Constructivismo, para luego determinar el Perfil del Estudiante y del Egresado de la Escuela de Psicología y la elaboración del Plan de Estudios, mediante un conjunto de principios que dirigirían la organización de los contenidos, siendo algunos de estos: Contenidos basados en el estado actual del desarrollo de la Psicología y de las necesidades de nuestra Región y del País, el orden de los contenidos, de lo general a lo pre - especializado y especializado, contenidos en niveles concatenados, etc.

El Plan de Estudios del Nuevo Currículo está constituido por cuatro niveles o áreas: La primera área o nivel es de Formación General, cuyos contenidos corresponden a la Lógica - Matemática, Comunicación Integral, Personal Social, Ciencia Tecnología y Ambiente. La segunda área o nivel Básico, cuyos contenidos corresponden a la Investigación y a las ciencias básicas. La tercera área o nivel es el Básico Especializado y la cuarta área  el Especializado.

En el mes de marzo del presente año se presenta el Nuevo Currículo al Decanato de la Escuela de Psicología, de la Facultad de Ciencias de la Salud para que sea remitida a la Comisión de Reingeniería Curricular de la Universidad Privada San Pedro, con las siguientes recomendaciones: Cambiar el Nombre de la Escuela de Psicología Clínica por el de Escuela Profesional de Psicología, considerar todas las corrientes psicológicas vigentes con la intención de aprovechar las contribuciones más importantes de cada una de ellas, orientar la formación de psicólogos en las 04 áreas básicas de la actividad profesional: Clínica, Educativa, social y Organizacional, Aplicar el nuevo currículo, en el cual se contempla el desarrollo de las capacidades o competencias necesarias para el desempeño productivo y satisfactorio de la profesión, Capacitación dirigida a renovar y mejorar la metodología de la enseñanza, Realizar una intensa difusión de nuevo currículo, Renovación e incremento del material bibliográfico, Mejoramiento de la infraestructura y creación e implementación de laboratorios, adquisición de instrumentos para la evaluación e invención psicológica, Adquisición y utilización de materiales de ayuda didáctica, Etc.

La Comisión de Reingeniería Curricular de la Universidad Privada San Pedro, dio su opinión en términos generales, que el Currículo propuesto estaba adecuadamente elaborado y guardaba relación con lo requerido en la Reingeniería Curricular de la UPSP, manifestando que se notaba un eficiente trabajo en equipo y un gran esfuerzo para analizar la problemática y situación de la carrera, así como conocimiento y creatividad para proponer cambios. La Comisión opinó favorablemente para su aprobación y aplicación del Nuevo currículo tendiendo en consideración algunas recomendaciones formuladas para mejorar el Currículo en el proceso de la aplicación.

El 28 de marzo del 2001, a través de la Resolución N°: 0157-2001 -UPSP/CU se aprueba el Nuevo Currículo de Psicología, debiendo iniciar su aplicación a partir del primer semestre regular 2001. 

Así mismo, cabe indicar que a partir de este ciclo académico se ha puesto en funcionamiento el Servicio Psicológico y Psicopedagógico, con la finalidad de servir a todos los estudiantes, docentes y personal administrativo dela Universidad Privada San Pedro y a la comunidad en general. El servicio está orientado a 04 áreas de trabajo, como son: Servicio Asistencial (Consejeria, Entrevistas, Evaluación, Diagnostico, Asesoramiento, Tutoría, Terapias, Etc.) Capacitación (Seminarios, Simposios, Paneles, Talleres, Charlas, Conferencias, Mesas Redondas, etc.) Actividades de Promoción (Difusión) y Proyección Comunitaria (Orientación Vocacional en Centros Educativos, Campañas Psicológicas, Servicio a la comunidad, Etc.) Actividades de Investigación (Elaborar y difundir las líneas prioritarias de investigación psicológica).

Al llegar a esta altura de la Reestructuración Curricular en la Escuela Profesional de Psicología ha sido posible gracias a la colaboración de Estudiantes, Docentes, Personal Administrativo y a la decisión política de las Actuales Autoridades de llevar el nivel académico hacia la excelencia, que es el reto de la Universidad ya que nos encontramos en pleno tercer milenio. Por está razón y muchas otras, el proceso de reingeniería Curricular continua, mientras escribo este articulo.

*Publicado en la Revista Psicología de la Escuela Profesional de Psicología de la Universidad Privada San Pedro No. 1 - Abril - 2001